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博碩士論文: 客家移民文化與俗信研究──以性別語彙所反映之原始信仰為探討中心

  • 作者:林惠玲(研究生)、Hui-Ling Lin(研究生)
  • 其他作者:呂嵩雁 博士(指導教授)、Dr. Song-Yann Leu(指導教授)
  • 語文:中文
  • 出版者:國立花蓮師範學院
  • 系所名稱:民間文學研究所
  • 學位類別:碩士
  • 出版日期:2004
  • 畢業學年度:92
  • 頁數:296
      • 關鍵詞:客家、語言民俗、象徵、俗信、原始信仰、性別語彙、移民、客語

        摘要:

        本論文以「客家移民文化與俗信研究──以性別語彙所反映之原始信仰為探討中心」為題,將語言、原始信仰與今日風俗三者關聯性連結,進行相關原始俗信的確定與象徵意義上的推論,並透過語言符碼,嘗試探析與還原支配今日社會風俗習尚底層的動力──原始信仰的真實面貌。 整體而言,本論文由語言民俗入手,論述重點在於性別語彙反映之俗信現象的呈現與討論。有鑑於語言是原始信仰和今日風俗之間的橋樑,具備連結兩者與詳實記載之積極意義,因此,本論文首先藉由客家語彙中具有原始信仰意義之性別語彙為例,追溯、推測和確定原始信仰的真實存在,例如:「天公」與崇天信仰。但是,考量信仰意念與成因具有多重而複雜的特點,因此,除了透過語彙之語義探究之外,乃更進一步藉由古籍文獻相關記載追溯信仰之可能源頭。接著,再配合古今相關俗信活動與民間謠諺,結合客家移民前、後之生存背景與客居地之地域風俗,歸納結果,推論出原始俗信產生的背景條件與象徵意義,發掘今日客家文化中的源泉活水,及其對客家生活的意義與影響。 根據上述,本論文以客家性別語彙為例,將內容劃分為六個章節進行研究,探討與呈現語彙背後所蘊含之移民文化與原始俗信。除了第一章〈緒論〉中概述研究動機與思路、方法與步驟、相關文獻之探討與回顧、意義與目標,以及範圍與限制等與第六章〈結論〉的總結與歸納之外,本論文預計將其餘四個章節劃分為三個部份進行討論。 首先,「客家」、「客家民系」、「客家先民」、「客家人」、「客語方言」等議題為客家研究的基本概念,為了能夠對客家民俗文化進行最佳的詮釋,達成本論文所希冀的研究目標,因此,本論文首先於第二章〈客家民系的形成與語言特徵略析〉就上述議題與語言特徵進行說明,藉此釐清易產生混淆之概念,以及確定本文之觀點與立場,以利後續語言與文化相關分析與論述之開展。除此之外,更為本論文所探究之「客家」方言與文化議題,劃分出脈絡清晰的時空環境與研究範疇。 其次,由於族群語言承載著族群的歷史、文化、宗教信仰和風俗習慣等底層思想,所以在語言的結構、或對事物和現象的命名上,自然會因應族群而有所差異;加上,所有的語彙其實都是語言材料的組合,組合的方式能具體反映群眾思維的傾向。有鑑於上述族群語言的意義,因此,在進行與其對應之相關文化議題的討論之前,必先對語彙外在特定的語言規則與內在憑藉的社會習俗有一番清楚的認識和掌握,如此,必然有助於發掘潛藏於語言深層的風俗與文化特點,也定能為語彙所反映之相關俗信做出最適當的詮釋。基於此,筆者於第三章〈命名與象徵的文化思維〉中,特別針對本文論述之重點──客家性別語彙之「命名」的由來和形式、形式和意義的連結、形式之有限性與意義之無限性等方面,確立其符號意義與象徵思維。更重要的是,藉由對語彙產生之社會文化思維之溯源,跳脫其外在附加形式的遮蔽,以利後續語彙呈現之象徵俗信上的討論。 接著,第四章〈原始自然崇拜與俗信象徵探討〉和第五章〈原始動物俗信與文化象徵探討〉為本論文之論述重點,分別以性別語彙中數量較多、普遍度較高之自然與動物語彙為例,一方面配合典籍史料、風物傳說、民俗活動、地方慣俗、民間謠諺等相關資料,掌握兩項語彙之整體民俗現象;另一方面,則嘗試從民俗、語言、歷史、社會、文化等多元觀點來分析、詮釋語彙中所反映之文化現象,以及複雜、主要的象徵意象;從上述兩個方面,探究客家移民背景之下,性別語彙所呈現之先民原始信仰實錄與相關俗信表現。 最後,藉由第六章〈結論〉部分,分別從「性別語彙所反映的文化訊息」、「研究價值、限制與前瞻」等二個方面,回顧和歸納本論文之研究意義與重要發現;並說明本研究對客家學的意義、論文過程中可能遭遇之困難與限制;末了,更進一步提出後續研究之思路與可能性。

        目錄:

        客家移民文化與俗信研究──以性別語彙所反映之原始信仰為探討中心
        【論文目次】
        第一章 緒論……………………………………………………………1
        第一節 研究動機與思路…………………………………………1
        第二節 研究方法與步驟…………………………………………4
        一、 研究方法………………………………………………4
        二、 研究步驟………………………………………………5
        第三節 相關文獻之探討與回顧…………………………………8
        一、 兩岸客家學研究方面…………………………………8
        二、 民間俗信研究方面……………………………………10
        三、 語言與文化研究方面…………………………………11
        第四節 研究意義與目標…………………………………………16
        第五節 研究範疇與限制…………………………………………19
        一、 研究範疇………………………………………………19
        二、 研究限制………………………………………………23
        第二章 客家民系的形成與語言特徵略析……………………………25
        第一節 「客家」界定義…………………………………………25
        第二節 客家民系的形成…………………………………………31
        一、 客家民系的源流………………………………………31
        二、 客家民系的遷移過程與形成時間……………………34
        第三節 客語方言的形成與指標性意義…………………………48
        一、 移民潮與客語方言的形成和發展……………………48
        二、 客語形成的指標性意義………………………………54
        第四節 客語方言之語言特徵略析………………………………58
        一、 語音系統及其特徵方面………………………………59
        二、 語法特徵方面…………………………………………67
        三、 詞彙特徵方面…………………………………………74
        第五節 小結………………………………………………………83
        第三章 命名與象徵的文化思維………………………………………87
        第一節 命名的緣由與過程………………………………………87
        第二節 名實關係的產生與命名的意義…………………………89
        第三節 命名形式的有限性與意義的無限性……………………92
        第四節 外在構成形式與內在文化意義的連結…………………95
        第五節 原始陰陽辯證的文化思維………………………………97
        第六節 小結………………………………………………………100
        第四章 原始自然崇拜與俗信象徵探討………………………………103
        第一節 自然力與自然現象崇拜…………………………………105
        一、 信仰的源頭:客家「天公」與崇天俗信……………105
        二、 崇天的延伸:客家「雷公」與崇雷俗信……………123
        三、 載物與興物:客家「伯公」與土地崇拜……………131
        第二節 自然物崇拜………………………………………………155
        一、 客家「石牯」與崇石俗信……………………………155
        二、 客家「樹爺公」與崇樹俗信…………………………165
        第三節 小結………………………………………………………173
        第五章 原始動物俗信與文化象徵探討………………………………175
        第一節 動物俗信觀念的起源與研究範疇………………………175
        一、 動物命名和俗信觀念的起源…………………………176
        二、 客家動物性別語彙之研究範疇………………………179
        第二節 家畜俗信淵源與民俗意象………………………………181
        一、 六畜性別詞之命名淵源與地域特點…………………182
        二、 犬、雞俗信淵源與象徵文化…………………………186
        三、 豬、牛俗信淵源與象徵文化…………………………199
        第三節 客家「蛇哥」與複雜的崇蛇意象………………………212
        一、 客家崇蛇信仰的存無…………………………………213
        二、 客家蛇崇拜的俗信淵源………………………………214
        三、 客家崇蛇俗信之相關民俗……………………………220
        四、 客家崇蛇意象與象徵文化……………………………225
        第四節 客家「鯉嬤」與複雜的崇魚意象………………………231
        一、 鯉魚在崇魚文化中的民俗地位………………………232
        二、 「鯉嬤」:客家崇魚文化的表徵……………………234
        三、 崇鯉俗信的起源與象徵………………………………236
        四、 客家崇鯉之俗信心理與信仰延伸……………………241
        第五節 小結………………………………………………………245
        第六章 結論……………………………………………………………249
        第一節 性別語彙所反映的文化訊息……………………………250
        一、 以天地為主體的信仰網絡……………………………251
        二、 天地陰陽對稱的宇宙觀………………………………251
        三、 萬物有靈的原始信仰觀………………………………252
        四、 與自然環境競爭的生存觀……………………………253
        五、 以增產生殖為中心的生命觀…………………………254
        六、 指稱事物性質和屬性的名物觀………………………255
        七、 以家族與實用為軸心的命名觀………………………256
        八、 以語言魔力企達願望的巫術儀式……………………257
        九、 以兼融南北為特點的移民文化………………………258
        第二節 研究價值、限制與前瞻…………………………………260
        附錄………………………………………………………………………263
        附錄一 四縣客語語音系統………………………………………263
        附錄二 漢語方言分化層次關係樹狀圖…………………………266
        參考文獻舉要……………………………………………………………267